情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品，像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器
安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時，下列三大項就是挑選的基本原則：
1. 選擇較有名、值得信任的品牌:
一般來說，大品牌製造的商品，不一定是最好的，但可以說是相對有保障的。
以邏輯來說，一個大品牌，為了建構企業形象，在這個條件下，選材、技術，都會要求非常高
因為如果出現了：
流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上，就材質而言，大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產，所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)
*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準，所以購買前也要多加比較
2. 衡量本身的接受程度：
舉例來說，如果是從來沒有用過情趣用品的人，應該選擇入門款，也就是強度不要太強的，畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗
若因一開始挑的玩具過於強烈，造成不好的體驗，這樣就本末倒置了
3. 了解材質、用法、與清潔方法
在購買前，一定要先了解材質，並預備好清潔的措施。
a.非侵入式的情趣用品，也就是陰蒂與乳頭外用，要詳讀相關使用說明書
b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮，使用頻率便要量力而為
c. 如果是矽膠製產品，你知道不能搭配矽性潤滑液使用，避免產生化學作用
d. 事後清潔，使用中性的清潔劑，例如洗面乳、肥皂等清潔即可。
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而且價格便宜，耐用度足，算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品
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昨天在家里看《易經》的時候，突然想到了一個字眼——碎片化。這個詞不知道是從哪里誕生出來的，但我對它確是“敬重”。 “我們現在越來越懶了，以至于連專心閱讀一篇文章、喝一杯茶、聽一首歌的時間都沒有。”這是我敬重“碎片化”的原因。 我每天寫一篇文章，最少要用一個小時，多的話要用四五個小時，而文字也只有短短的幾百個。寫出來的文章沒有華麗的語言，我也不懂怎樣用華麗的語言，即使沒有多少的可讀性，但它卻是對我的一份大禮。 清明這幾天，看到了斯琴高娃在“朗讀者”節目中朗讀賈平凹的一篇文章——《寫給母親》，深感：這才是朗讀應有的！ 是什么讓我們在閱讀的時候，無法深入，無法讀出作者在這短短的字里行間里真正要表達的？仁者見仁，智者見智，庸人自擾之。 我要不要把文章寫的再詳實明了些？這個問題我想了一段時間，還是決定不要寫詳實。雖然詳實能夠讓看文章的人更加容易理解，但是卻活生生的把人的思想給“禁錮”了。 為什么《易經》不容易被看懂？在我看《易經》的這段過程中，我是深有體會。 《易經》的每一句話，都表達了三種狀態：好、合理的取中、不好。 《水滸傳》里梁山的軍師“吳用”，《西游記》里的大師兄“悟空”，《三國演義》里稱諸葛亮為“臥龍”，《易經》里乾卦第一爻“潛龍勿用”，《道德經》里老子說“吾有三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先”，《論語》里孔子說“學而時習之，不亦樂乎”，曾子說“吾日三省吾身”……這些字眼、這些話，都不是隨便用的。 所謂“師傅領進門，修行在個人”，也所謂“熟讀玩味，言語切己”。 公眾號：子仙曰 （文/李子仙） 【贈言寄語】“碎片化”不大明白這個詞，是說要利用閑碎時間嗎？我沒讀過《易經》，作者為什么經常讀《易經》啊？喜歡儒學嗎？古文一般都很枯燥的。4星推薦，因為前面寫的挺好，后面就草草結束了，結尾太急了些。 (2)
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